今回は、神戸「香風寺」のご住職の福岡日雙上人の御法門（法話）をご紹介いたします。
海外弘通におけるエピソードなども交えつつ、「現証の御利益あればおのづから 人の信ずる妙法の五字」という御教歌を拝まれています。とても素晴らしい御法門なので、ぜひご聴聞いただきたいと思います。ありがとうございます。合掌
投稿者「maruyama」のアーカイブ
当山信徒の松永氏が作るお戒壇
今回は、当山の信徒で家具工房「芽生」を営む松永氏の作るお戒壇をご紹介させていただきます。
法灯相続をして、家に御法様をお祀りしたいのだが、親のお戒壇は大きすぎて到底お守りできない。あるいは…彫刻や飾りのデザインが洋風の部屋に合わない。そのような理由でお祀りを躊躇されている方にピッタリのシンプルなお戒壇です。
クリの無垢材を使用して、家具作りの伝統技法を用いて頑丈に仕上げてあります。しかも素材はクリだけでなく、ヤマザクラ・ナラ・タモ・ウォールナットなどに変更することもでき、色も自分で選ぶことが出来るそうです。
さらに、ご希望のサイズに作ってもらえるので、部屋のスペースに合わせて無駄をなくすことができるのも素晴らしいです。その他にも、いろいろと細かく相談にのってもらえると思いますので、興味のおありの方は…詳しくは下記のサイトをご覧下さいませ。
日々、ありがたい佛立信心に励まれて、当山の静岡別院を熱心に護持してくださる松永氏を少しでも応援させていただきたく、このような記事を書かせていただきました。ありがとうございます。合掌
ラブレター
今回は、以前…乗泉寺のホームページに掲載をした自分の記事を転載しようと思います。本当は新しい記事もゆっくりと書きたいのですが、寒参詣中でアレコレと忙しく、あまり時間がないのです（苦笑）。悪しからず。
以下…
ナナオサカキという詩人がいた。家を持たず、カネを稼がず、家庭も築かず、帰るふるさともなく、生涯のほとんどを旅して過ごした人である。
生前、何度か顔を合わせたことがあるが、非常におもしろいじいさんであった。
特に、３・１１の東日本大震災と原発事故以降…彼の生き方と、その作品を思い出すことが多くなった。そんなわけで…今回は「ラブレター」という詩をご紹介してみたいと思う。私はこの詩が大好きなのです♪
ラブレター
半径 １ｍの円があれば
人は 座り 祈り 歌うよ
半径 １０ｍの小屋があれば
雨のどか 夢まどか
半径 １００ｍの平地があれば
人は 稲を植え 山羊を飼うよ
半径 １ｋｍの谷があれば
薪と 水と 山菜と 紅天狗茸
半径 １０ｋｍの森があれば
狸 鷹 蝮 ルリタテハが来て遊ぶ
半径 １００ｋｍ
みすず刈る 信濃の国に 人住むとかや
半径 １０００ｋｍ
夏には歩く サンゴの海
冬は 流氷のオホーツク
半径 １万ｋｍ
地球のどこかを 歩いているよ
半径 １０万ｋｍ
流星の海を 泳いでいるよ
半径 １００万ｋｍ
菜の花や 月は東に 日は西に
半径 １００億ｋｍ
太陽系マンダラを 昨日のように通りすぎ
半径 １万光年
銀河系宇宙は 春の花 いまさかりなり
半径 １００万光年
アンドロメダ星雲は 桜吹雪に溶けてゆく
半径 １００億光年
時間と 空間と すべての思い 燃えつきるところ
そこで また 人は 座り 祈り 歌うよ
人は 座り 祈り 歌うよ
信心決定で甲斐ある年を
開導聖人御教歌
「罰ですら現世にあたる妙法の つとめは未来豈またんやは」
賞と罰とは、仏の衆生教育法の二面です。子の親として、叱るのとほめるのとどちらを好むかといえば、勿論誉めることであるように、仏も又同様に、衆生に福のご利益を下さることを第一の喜びとされています。それでは、何故仏の好まれないお罰などがあるかといえば、私達は仏果を得る迄は永遠に輪廻転生をくり返す身で、小さな過ち一つと思っても、その苦果を受ける期間が果てしなくながいからです。ですから、仏は涙をのんでお叱りを垂れるのです。
若しも、信心決定をすれば、仏は大変喜ばれて、陰に陽に私たちをお守り下さいます。日扇聖人の別の御教歌に「世の中がくらしにくいとなく人は。わが門人に一人もなし」と説かれています。勿論これは、どんな人にも適切な教えを説いて、物心両面に渡って幸せにされた聖人の教導上の自負の心をうたわれたものですが、お題目を唱える者には、三災七難を離れるご利益があるという仏のみ意を素直にのべられたものでもある訳です。
昨年１年をふり返って、「苦しかったナ」と思える人は幾分懈怠のお叱りを受けた方でしょう。本年は信心決定し、後々まで思い出に残るような生き甲斐のある１年を送りたいものです。（前進 昭和５７年１月号）
【HPに転載するにあたっての追記】
「三災七難とは」
「三災」とは、世界の破滅期に起こる大の三災と、日常に起きて人々を滅ぼす小の三災があります。『倶舎論（くしゃろん）』という教えによると、大の三災に火災・風災・水災があり、小の三災に穀貴（こっき）・兵革（ひょうかく）・疫病（えきびょう）があります。穀貴とは、五穀の価が異常に高騰（こうとう）する物価騰貴のことであり、兵革は戦争、疫病は伝染病や流行病などのことをいいます。
「七難」とは、法華経によれば(1) 火難，(2) 水難，(3) 羅刹 (らせつ) 難 (悪鬼による災難) ，(4) 刀杖難，(5) 鬼難 (死霊による災難) ，(6) 枷鎖難 (牢獄にとらわれる難) ，(7) 怨賊難とあります。
初総講（祝杯式）のご報告と寒参詣のお知らせ
■初総講（祝杯式）のご報告
去るお正月の３日に、新年初のお総講が奉修されました。本堂でお看経をさせていただいた後に、お導師の御法門を聴聞させていただき、続いて開導聖人御法語（年頭の御指南）の拝読、さらに照遠師より御講有山内日開上人の「年頭のことば」が拝読されました。
引き続き祝杯式が行われ、一年間の息災とご奉公成就を願い、皆でお屠蘇をいただきました。
■寒参詣のお知らせ
年も明け、６日から毎年恒例の行事「寒参詣」が始まりました。通常より開門が３０分早まり、お看経も６時～８時となります。また御法門も６時４５分と７時４５分の２回拝読されますので、一ヶ月間頑張ってお参詣に励んでください。
なお寒参詣中はお寺より朝食の御供養をさせていただきます。御法門聴聞後の７時～７時半、８時～８時半の間に召し上がっていただくことができますので、どうぞご利用いただくようにお願いいたします。合掌
映画「ダムネーション」のお知らせ
今回は、私の友人達が企画している映画のお知らせをさせていただきます。
これは、不要になったダムを取り壊し、本来の川の姿に返していく、アメリカのドキュメンタリー映画なのですが、田町にあるシネマ・イーラという映画館で、１月１１日（日）の13：45～15：15までの上映です。
私は、残念ながら…その日は静岡までご奉公に行く日なので見ることができないのですが、興味のおありの方はぜひ足をお運びください。合掌
【詳細】
前売り 1300円 当日 1500円
前売り販売店
シネマ・イーラ 中区田町315-34 笠井屋ビル３F
すいーとまむ 浜北区本沢合113-2
あさのは屋 北区初生町379-4
C-cafe 中区富塚2114-5
オーガニックたま屋 中区鴨江4-11-30
加藤醤油 中区寺島町43-3
酒＆FOODかとう 西区神ヶ谷7873
「人生は有限」がよくわかる動画
この動画は面白いです。私達の１日をゼリービーンズ（お菓子）一粒に例えて、平均寿命を７９歳として2万8835粒を用意します。
そうすると、睡眠には8477粒、仕事には3202粒、食事などの活動には1635粒が消費されることになります。さらに、1099粒が車での移動時間となり、2676粒がテレビを見る時間に割り当てられ、1576粒が家事のために費やされるわけです。
このようにして一生の時間が各活動に割り振られていき、すべてが引かれると、残りのゼリービーンズはわずか3000粒足らずとなるのですが、このわずかな粒が、我々が自由に使うことができる、残された時間ということになるわけですね。こうして見ると、時間がいかに貴重であるかが分かります。
なかなか良い作品なので、お時間があったらご覧くださいね。
謹賀新年
あけましておめでとうございます。
昨年中は為法為宗ご奉公ありがとうございました。
本年もどうぞよろしくお願い申し上げます。合掌
新年に拝し仏様のお言葉を皆様にお送りいたします。
生きとし生きるもののすべてが
安楽で 幸福でありますように
およそ生命があるものならば
弱いものも 強いものも
大きなものも
中くらいなものも
微細なものも
遠くにいるものも
近くにいるものも
すでに生まれたものも
これから生まれるものも
一切の生きとし生けるものが
幸福でありますように
（『スッタニパータ』１４５～１４７）
年末年始のお寺の行事ご案内
年末年始のお寺の行事をご案内させていただきます。大晦日の１７時より「年末御礼参詣」が行われます。今年の締めくくりとして最後にお寺にお参詣をしていただき、１年の無事を御宝前に御礼を申し上げさせていただきましょう。
年が明けて１日の６時から「元旦会」が奉修されます。また３日の１１時から「初総講」。と「祝杯式」も行われますので、ご家族揃ってのお参詣をお勧めいたします。
利益を受けるのには
開導日扇聖人ご教歌
「信心は日々にあらたにきよくせば 神の守りも強しとぞきく」
利益とは、梵語ウパカーラの訳で、元来は「仏法から享受される利得」という意味でしたが、転じて、仏や諸天から受ける加護という風に使われるようになりました。
子供が、成績向上して、希望校に入学できるのは、学校即ち先生の教えや教科書をぶらさげて、通学するだけでは望みは達せられません。誰もが使っている教科書を、誰よりも真剣に活用したものが成功しているのです。
信心も全く同様で、修行のない所に利益はありません。お祖師さまは「法華経は我身の上の日記文章なり」と仰せられました。これは、お祖師さまの日常の活動は、法華経に示されたことと一字一句も違わなかったので、私がどんな修行をしたかというような事は、法華経を逆に見てもらえば良く判りますよと、仏使としての自覚をのべられたものです。
これに対して私達の方はといえば、商売繁盛すれば忙しいといって不参し、具合が悪くなればそれどころではないといって怠け、ロクな修行もありません。これでは旨くいく道理がありません。神の守りが得られるよう、善しにつけ悪しきにつけ、励む事が、長期的な幸せをつかむ最善の法であると教えられたものです。（前進 昭和５７年２月号より）